katakana

gomen-nassai

A: Ah, itai. Ai! (Que dor!) B: Gomen-nassai. Perdão

A: Dare ga kabin wo warimashita ka? Quem quebrou o vaso? B: Gomen-nassai. Watashi dessu. Desculpe. Fui eu.

(Atrasando-se ao encontro marcado) A: Ossokunatte, gomen-nassai. Desculpe-me pelo atraso.

O termo acima é usado em ocasiões em que causamos transtornos ou prejuízos à outra pessoa, quando pisamos-lhe o pé, dentro do metrô; quando quebramos algo de sua propriedade; quando nos atrasamos à hora determinada do encontro, etc. O termo gomen-nassai é usado para pedir desculpas.

• Padrões de Sentenças

Sujeito (wa/ga) - Objeto - Verbo (transitivo) Exemplo: • Mário wa ringo wo tabemasu • Mário come a maçã • Dare ga ringo wo tabemasuka. • Quem come a maçã? > Uma das sentenças-padrão representativas de verbo transitivo direto é a [ Sujeito + Objeto + Verbo (transitivo) ] > Na frase, após o objeto direto, usa-se sempre o > Usa-se o para o sujeito da oração e no caso dos pronomes interrogativos usa-se o é o verbo "quebrar" no passado. > O presente e o futuro tomam a forma lembrando-se que, em japonês, o presente e o futuro são conjugados da mesma maneira. > No final das frases interrogativas, normalmente é colocado o que corresponde ao ponto de interrogação (?). Exemplos: • Dare go tyokoreeto wo tabemashita ka. • Quem comeu o bolo de chocolate? • Kinou, watashi wa eiga wo mimashita. • Ontem eu assisti ao filme.

sumimassen

Esbarrando em alguém: A: Ah! Sumimassen! Oh! Desculpe-me!

"A" quer ir ao banco, mas não sabe onde é: A: Sumimassen, guinkou wa dokodessu ka. Por favor, onde é o banco? B: Assoko desu. É ali.

No restaurante A: Sumimassen, shio o totte kudassai. Por favor, passe-me o sal. B: Hai, douzo. Aqui está.

A palavra sumimassen é usada para se desculpar (como no caso do gomen-nassai), para expressar agradecimento, mas na maioria das vezes, para pedir um favor a alguém. Usa-se o sumimassen logo no início da frase, quando se interpela alguém para perguntar o caminho, ou também no restaurante, para pedir para passar o sal, por exemplo.

• Padrões de Sentenças

N1 (Substantivo) N1 (wa) N2 (dessu) (N1 é N2) > N1 expressa uma coisa ou pessoa. N2 expressa o local onde existe (está) a coisa ou pessoa. > doko (onde) é a palavra usada quando não se sabe onde se localiza a coisa ou pessoa. > Nas frases interrogativas, coloca-se o ka no final da frase. Veja os exemplos: 1) • Paulo-san wa doko dessu ka. • Onde está o (sr.) Paulo? • Paulo-san wa jimusho dessu. • O (senhor) Paulo está no escritório 2) • Otearai wa doko dessu ka. • Onde fica o toalete? • (Otearai wa) nikai dessu. • (O toalete) fica no segundo andar. 3) • Kyoukai wa doko dessu ka. • Onde fica a igreja? • (Kyoukai wa) soko dessu. • (A igreja) é aí.

arigatou

Alguém lhe oferecendo lugar no metrô: A: Douzo. Por favor. B: Arigatou. Obrigado A: Douitashimashite. Não há de quê. / De nada.

Oferecendo presente de aniversário a Mirian: A: Mirian-san otanjoubi omedetou. Kore, purezento. Feliz aniversário, Mirian! Aqui está o presente. B: Arigatou. Obrigada.

Em um casamento: A: Go kekkon omedetougozaimassu. Parabéns pelo seu casamento. B: Arigatougozaimassu. Muito obrigada.

, (arigatou = obrigado) é uma palavra de agradecimento dita à pessoa que, numa atitude gentil, nos cede o assento no metrô ou ônibus, ou nos ajuda no transporte de bagagens pesadas. Como resposta a , dizemos (douitashimashite = não há de quê / de nada) ou, às vezes, simplesmente (iie = por nada), que significa não ter sido nada tão grandioso. Outrossim, (omedetou = parabéns) é uma palavra de felicitação à pessoa que aniversaria, que ingressa na faculdade ou vence um jogo. Em casamentos ou cerimônias mais formais, ao cumprimento acrescenta-se (gozaimasu), isto é, (omedetougozaimasu). Como resposta a , diz-se e a (omedetougozaimassu), diz-se (arigatougozaimassu), que são expressões mais polidas.

• Padrões de Sentenças

Isto / isso / aquilo > (kore = isto) indica algo que está perto da pessoa que fala, e no exemplo, é o presente de aniversário. > (sore = isso) indica algo que está distante tanto da pessoa que fala quanto da pessoa com quem se fala. > Embora se diga (kore purezento = isto é um presente), a frase correta e formal seria: (Kore wa purezentodessu = Isto é um presente). > Na língua japonesa, as partículas podem ser suprimidas nas conversações, como no caso do , que faz parte do sujeito da oração. Também em conversas informais, podemos suprimir o , que indica polidez.

hai / iie

Uma pessoa quer se certificar se meu nome é Maria A: Maria-san dessu ka? Você é a sra. Maria? B: Hai, sou des. Sim, sou Iie, tigaimas. Não, não sou.

Ao interpelar uma pessoa desconhecida para lhe perguntar algo: A: Anoo... Por favor... B: Hai? Sim? A: Tiotto okkishitai koto ga arundessu ga? Poderia dar-me uma informação? B: Hai. Sim.

O Sr. Tanaka acabou de cantar a sua música predileta. A: Tanaka-san wa uta ga jôzu dessu ne. Sr. Tanaka, o senhor canta bem! B: Iie, sorehodo demo... Não, nem tanto... A: Karaokê-ga sukidessu ka? Gosta de karaokê? B: Hai, suki des. Sim, gosto.

é usado para responder confirmando a pergunta. é usado para responder negando a pergunta. Como negativa a um elogio, usa-se freqüentemente a resposta (iie, sorehododemo), como demonstração de modéstia. Quando é chamado por alguém, deve responder: . também é usado como sinal de assentimento de que está ouvindo o interlocutor. Ao telefone, por exemplo, é muito usado, para demonstrar que está ouvindo e entendendo o que o outro está dizendo.

• Padrões de Sentenças

> No idioma japonês, existe uma fórmula para expressar os verbos de sentimento ou desejo, como gostar, não gostar, desejar, querer: • (watashi) - (wa) - objeto - (ga) ~ (des). > Por se tratar de sentimento, o sujeito da oração é sempre a 1ª pessoa "eu", não podendo ser outra pessoa. Em japonês, pode se perguntar, mas nunca afirmar categoricamente sobre o sentimento ou desejo de outras pessoas (nesse caso usa-se uma outra estrutura de frase). Exemplos: • Watashi wa kuruma ga hoshii des. • Eu quero um carro. • Watashi wa uta ga suki des. • Eu gosto de cantar. • Watashi wa e ga tokui des. • Eu sou bom em desenho. • Watashi wa neko ga kirai des. • Eu não gosto de gato. > Nos exemplos acima, quando se quer dar destaque ao objeto da oração, troca-se o (ga) pelo (wa): Exemplo: • Karaoke wa suki dessu ka? • Gosta de karaokê? • Hai, suki des. • Sim, eu gosto.

onegaishimas

Pedindo para verificar alguns documentos A: Kono shorui onegashimas Verifique estes documentos, por favor. B: Hai, wakarimashita. Tudo bem.

Ajudando uma pessoa que não sabe usar o caixa eletrônico: A: Tetsudaimashou ka. Quer ajuda? B: Sumimassen, onegaishimas. Obrigado, por favor.

Apresentando-se: A: Hajimashite, Tanaka des. Douzo yoroshiku onegaishimas. Muito prazer em conhecê-lo, meu nome é Tanaka. B: Kotirakosso, douzo yoroshiku (onegaishimas) O prazer é meu.

"peço-lhe o favor / por favor" é utilizado quando se pede um favor a alguém: 1) No escritório, quando se pede a alguém para verificar documentos; no correio fala-se (kore, nihon made onegaishimas) "Para o Japão, por favor"; ao telefone fala-se (...san o onegaishimas) "Por favor, o(a) sr(a)..."; e também ao fazer pedidos em restaurantes (biru o onegaishimas) "Cerveja, por favor". 2) (sumimassen, onegaishimas) "Obrigado, por favor" é uma forma de responder às pessoas que oferecem ajuda. 3) (douzo yoroshiku onegaishimas) "Muito prazer em conhecê-lo" é utilizado no final da frase quando alguém se apresenta. (douzo yoroshiku) significa "prazer em conhecê-lo" e torna o cumprimento mais formal.

• Padrões de Sentenças

(mashouka) (mas + mashouka) Radical mas + mashouka (yomimas) : (yomi) (tabemas) : (tabe) (kakimas) : (kaki) > Quando está fazendo calordizemos: • mado o akemashouka • Quer que abra a janela? > À pessoa que está abarrotada de pacotes diz-se: • Nimotsu o motimashouka • Quer que eu lhe segure os pacotes? > À proposta de responde-se: (onegaishimas) "sim, por favor". Quando recusa, usa-se (iie) "pode deixar, muito obrigado" > Esta expressão é usada quando o falante se oferece para fazer algo ao ovinte acrescentando-se a radical no verbo. Por exemplo: Quando está chovendo e a pessoa está sem guarda-chuva, pergunta-se: • Kassa o kashi-mashouka • Quer o guarda-chuva emprestado? ou • Kurumade okurimashouka • Quer carona?

ganbatte!

O namorado de "A" participa de um jogo de futebol. A: Sérgio, ganbatte! Vamos lá, Sérgio!

"B" está desanimado porque algo não correu, conforme se esperava. A: Daijoubu? Ganbatte! Tudo bem?! Ânimo! B: Arigatou Obrigado

A: Raigetsu, shigoto de Nihon e ikimas. No mês que vem, irei ao Japão a trabalho. B: Sou deska. Ganbatte kudasai. Ah, é verdade! Esforce-se, okay!

A expressão (ganbatte) é usada para incentivar ou confortar o companheiro. Na realidade, a forma original é (ganbatte kudasai) e sendo que (kudasai) foi otimido. 1) Nos esportes, quando o jogo está sendo decidido, grita-se dizendo: ou em pleno jogo, torce-se gritando pelo nome do jogador. Quando o torcedor é do sexo masculino, ele diz: (Ganbare!!) Vamos lá! 2) É usado também para incentivar ou confortar alguém que se encontra desanimado, por algo que não correu bem. Ou também quando algo está prestes a ser concretizado, incentiva-se dizendo: (Ato, sukoshi dakara, ganbatte) "Força, porque falta pouco!". 3) Para a pessoa que por um período trabalha ou estuda sem interrupção usa-se como encorajamento, significando: "Dê o melhor de si, okay!" Substitui o nosso cumprimento: "Desejo-lhe sucesso!"

• Padrões de Sentenças

Forma "te" do verbo + kudasai - significa: pedido, sugestão, indicação > Conforme se vê abaixo, acrescenta-se + a "forma te" do verbo: • - (yomimassu; yonde) = ler • - (utaimassu; utatte) = cantar • - (kakimassu; kaite) = escrever • - (tabemassu; tabete) = comer • - (mimassu; mite) = ver • - (kimassu; kite) = vir Exemplo: • Yonde kudasai • Leia, por favor • Zehi asobi ni kite kudasai • Venha passear sem falta! • Koko ni juusho to namae o kaite kudasai • Escreva aqui seu nome e endereço • Sumimasenga, kono kanji no yomitaka o oshiete kudasai • Por favor, ensine-me a leitura deste kanji • Minassan kiite kudasai! • Pessoal, ouçam por favor! • Chotto matte kudassai • Espere um pouco, por favor!

aissatsu - cumprimentos

De manhã A: Ohayou gozaimas. Bom dia! B: Ohayou gozaimas. Kyou wa samui des ne. Bom dia! Hoje está frio, não?

À tarde, encontrando um amigo depois de longo tempo. A: Konnichi wa. Shibaraku des ne. Boa tarde! Faz tempo que não nos encontramos, não? B: Ah, Luis san, oguenki des ka. Ah, sr. Luis, como está? A: Ee, okaguessamade. Estou bem, graças a Deus.

À noite, Paulo, que voltou de viagem, conversa ao telefone com um amigo. Paulo: Konban wa, Paulo des. Boa noite! Sou Paulo. Amigo: Konban wa. Ryokô wa doudeshita ka? Boa noite! Como foi a viagem? Paulo: Tanoshikatta des. Foi muito divertido!

1) Quando nos encontramos de manhã com alguém, até mais ou menos às 10 horas, dizemos: (ohayou gozaimas), significando "bom dia". Em família, pode-se dizer apenas (ohayou), mas em geral usa-se . 2) A partir das 10~11 horas, até a tardezinha (5 horas, aproximadamente), quando se encontra com alguém pela primeira vez no dia, diz-se (konnichi wa), "boa tarde". Mesmo sendo em situação formal, diz-se 3) À tarde, quando começa a escurecer, até a hora de dormir, diz-se (konban wa) "boa noite". E da mesma maneira que (konnichi wa), diz-se simplesmente mesmo em situações formais. 4) Se de manhã dissemos a alguém, não diremos à mesma pessoa, quando nos encontrarmos à tarde, ou quando nos encontrarmos à noite. Isto significa que um cumprimento val para o dia todo.

• Padrões de Sentenças

Frases adjetivas > Para maior facilidade de compreensão, dividiremos os adjetivos em 2 tipos: os terminados em e os que necessitam do para adjetivar palavras. Em japonês, os adjetivos são conjugados quanto ao tempo. adjetivo : não passado = substituir por presente/futuro: (samui des) "está frio" negativo : (samukunai des) "não está frio" passado afirmativo : (samukatta des) "estava frio" negativo (samukunakatta des) "não estava frio" adjetivo : não passado = substituir por presente/futuro: (guenki des) "está bem (saudável)" negativo (guenki dewa arimasen) "não está bem" passado afirmativo : (guenki deshita) "estava bem" negativo : (guenki dewa arimasendeshita) "não estava bem" Exemplos: • Kyou wa samui des. • Hoje está frio • Paati wa tanoshikatta des • A festa estava divertida • ...wa oishikunakatta des • ...não estava gostoso. • Jacarandá no hana wa kirei des • A flor de jacarandá é bonita. • ...san wa shinsetsu deshita. • Fulano foi gentil. • Paati wa niguiyaka dewa arimasendeshita • A festa não estava animada. > colocado antes do adjetivo como na frase torna a frase mais polida • Mainiti oissogashii deska • Está atarefado todos os dias? > Vale lembrar que não se pode usar como regra geral, para tornar toda frase polida. Para se perguntar sobre a situação, a condição das coisas ou acontecimentos, dizemos: (~wa doudeska) "como foi o..." "como está..." E como resposta teremos sempre frases adjetivas. Exemplos: 1) • Ryokô wa doudeshitaka • Como foi a viagem? • Tanoshikatta des • Foi divertida! 2) • Shiken wa doudeshitaka • Como foi o exame? • Muzukashikatta des • Foi difícil! 3) • Shigoto wa doudeska • Como está o serviço? • Issogashii des • Muito atarefado!

odaijini

Alguém espirra. A: Hakuchon! Atchim!! B: Odaijini Saúde.

O aluno telefona ao professor. A: Kyou, zutsuu de yassumimas. Mário ni shukudai o watashimashita. Hoje, vou faltar pois estou com dor de cabeça. Entreguei a tarefa ao Mário. B: Wakarimashita. Odaijini. Entendi. Estimo as melhoras.

Alguém vai ao hospital visitar um doente. Ao despedir-se para ir embora: A: Dewa kaerimas. Odaijini. Já vou indo. Estimo as melhoras. B: Arigatou gozaimas. Muito obrigado!

O (odaijini) significando: estimo as melhoras, cuide-se, etc... São expressões usadas nas situações acima, pedindo para que se cuide, que tome cuidado com a saúde. 1) Dizemos levemente (odaijini), não só à pessoa que apenas espirrou, mas também à pessoa que se encontra verdadeiramente doente, ou com gripe forte. 2) Existem variados usos gramaticais para usada na expressão (zutsuu de yassumimas) = vou faltar por estar com dor de cabeça. Nesse caso, expressa causa, razão, motivo. • Kaze de yassumimas • Vou faltar por estar gripado. • Kaze de ki ga taoremashita • A árvore caiu por causa do vento. 3) Dizemos ao sairmos do quarto do hospital após visitar um doente. só é usado ao finalizarmos a visita, e nunca no meio da conversa.

• Padrões de Sentenças

> Este padrão de senteça pode ser utilizado com 2 significados diferentes: 1) N1 (sujeito da oração) é quem pratica a ação N2 é o receptor da ação praticada por N1 N3 é o objeto direto. Os verbos mais utilizados são: (watashi-mas), (ague-mas), (oshiemas), (kashimas) Exemplos: • (Watashi wa) Mario ni shukudai o watashimashita. • (Eu) Entreguei a tarefa ao Mario. • Haha ni hana o aguemashita. • Dei flores a mamãe. • Kodomotati ni eigo o oshiemas. • Ensino inglês às crianças. • Tomodati ni okane o kashimashita. • Emprestei dinheiro ao amigo. 2) N! é o sujeito da oração que recebe a ação praticada por N2. N2 é seguido de . Os verbos mais utilizados são , etc. Exemplos: • [(Watashi wa) titi ni (kara) tokei o naraimashita] • (Eu) Ganhei um relógio de meu pai. • [(Hayashi-san ni (kara) okane o karimashita.] • Recebi dinheiro emprestado de meu amigo

sayonara

Despedida na rodoviária: A: Dyá, sayonara. Então, até logo! B: Sayonara. Até logo.
À noite, ao deixar a casa do namorado: A: Dyá, oyassuminassai. Então, bom descanso. B: Oyassuminassai. Bom descanso.
Na despedida, após o trabalho: A: Korekara ressutoran e ikimas. Agora, irei ao restaurante. B: Sou deska? Watashi wa uti e kaerimas. Dyá, mata ashita. Ah, é? Eu vou para casa. Então, até amanhã.
(sayonara) é palavra que se usa quando nos despedimos de alguém. É usada em diversas situações, sendo expressão um tanto formal de dizer. É usada por alunos e estudantes ao professor, na despedida. Entre jovens, é mais freqüente o uso do "bye, bye" Exemplos: 1) Pessoas que moram distantes umas das outras e que não poderão se ver por um longo tempo dizem na despedida: (sayonara) 2) Na verdade, (oyassuminassai) é uma palavra que se usa em casa, na hora de dormir. Mas quando se despede de alguém, à noite, usa-se também esta expressão. 3) Pessoas que se encontram com freqüência no local de trabalho, na prática de esportes ou hobby e que se encontrarão também no dia seguinte, se despedem dizendo (mata ashita = até amanhã)
• Padrões de Sentenças
N e ikimas / kimas / kaerimas ir/ vir/voltar - ao (lugar) N > Os verbos "ir" e "voltar", usados na frase: respectivamente, (ressuteran e ikimas = vou ao restaurante) e (uti e kaerimas = volto pra casa), são verbos transitivos, como (kuru = vir, okiru = acordar, hataraku = trabalhar, assobu = brincar, etc) O (e) é a partícula indicativa de direção. Ele é colocado após a palavra que expressa direção. Exemplos: • Nihon e ikimas • Vou ao Japão • Ie e kaerimas • Volto pra casa • Nihon no tomodati ga burajiru e kimas • Um amigo do Japão virá ao Brasil > Quando, em vez do local, se quer expressar o tempo em que se realiza a ação, usa-se a partícula (ni). Coloca0se o após a palavra que expressa tempo. Exemplo: Shiti di, dyuiti di Sete horas, onze horas > Quando a palavra que expressa tempo não inclui números, como (kinou, ashita = ontem, amanhã), não há necessidade do uso da partícula . Exemplos: • Mai assa shitidi ni okimas. • Acordo todas as manhãs às sete horas. • Mai ban dyutidi ni nemas • Durmo todas as noites às onze horas. • Kinou, Rio e ikimashita. • Ontem, fui ao Rio.
Presente	Futuro	Pretérito
Afirmativo
Negativo

dômo

"A" está acendendo o cigarro de "B" com um isqueiro: A: Dôzo. Aqui está. B: Ah! Dômo. Ah! Obrigado.

"A" está perguntando a "B" se Érica está: A: Erica-san wa imaska. A Érica está? B: Hai, sotoni imassuyo. Sim, ela está do lado de fora. A: Soudeska, dômo. Ah! Sim, obrigada.

Sr. Suzuki rodeado de conhecidos é cumprimentado por eles numa festa. A: Suzuki-san, hissashiburidesne. Quanto tempo, sr. Suzuki! Suzuki: Dômo, dômo. Ah! Oi. C: Kekkon shitassoudesne Fiquei sabendo que você se casou. Suzuki: Dômo, dômo. Ah! É... C sussura alguma coisa nos ouvidos do sr. Suzuki. Suzuki: Dõmo, dômo, dômo, dômo Ah... é... bem... (envergonhado)

• Padrões de Sentenças

> (imas) expressa a existência de pessoas ou animais que se movem por si mesmo (seres animados). (arimas) expressa a existência de coisas (seres inanimados). O sujeito existente N2 é indicado pela partícula (ga). O local onde ele existe N1, pela partícula (ni). Quando se quer saber "quem" ou "o que" existe no local N1, no caso seja uma pessoa, usa-se (dare) = "quem", e caso seja um objeto, usa-se (nani) = "o que". Exemplos: • Jimusho ni Paulo-san ga imas • Paulo está no escritório. • Niwa ni dare ga imaska. • Quem está no jardim? • Watashi no heya ni passokon ga arimas • No meu quarto tem computador. • Kôen ni nani ga arimaska • O que há na praça? > Nesse padrão de sentença, o N1 é o tema e fala-se sobre o seu local de existência. Conseqüentemente, há a necessidade do local da existência, e quando se quer saber sobre iso: local N2 do sujeito N1, diz-se (dako) = "onde" > No diálogo da situação 2 em relação à pergunta de A: (Erica-san wa imaska) = "A Érica está?", Érica é colocada como o tema da conversa e pergunta-se da existência dela ou não naquele local. Então respondeu-se "sim" primeiro, e depois foi dito o local: "lá fora". > O pode ter como significado: muito, um tanto, quando se desconhece a razão da ocorrência de certas coisas. Exemplos: • Otegami dômo arigatô-gozaimashita. • Muito obrigado pela carta. • Watashi wa dômo kaze o hiita rashii. • Parece-me que peguei um resfriado. > Porém, quando o (dômo) é usado na prática, em frases coloquiais, freqüentemente há omissão da palavra que vem depois dele. No entanto, vale acrescentar que isso não ocorre quando o falante é criança e também não é muito utilizado pelas mulheres. Situação 1: > O (dômo) é utilizado como palavra de agradecimento de B ao A, siginificando (dômo arigato) com a omissão de (arigato). Então, o tem o significado de um "leve obrigado". Situação 2: > Tem o mesmo significado da situação 1, e A agradece com um simples à resposta dada a sua pergunta. Situação 3: > O é uma palavra que não possui um significado específico estando sozinho. É através da palavra que o segue que o seu significado fica claro. Conseqüentementem quando se omite a palavra que vem após o , a interpretação da intenção do locutor fica a critério da imaginação do interlocutor. Usa-se este tipo de drase para dissimular o acanhamento ou quando não se sabe o que dizer.

tyotto

Ao telefone... A: Moshi-moshi, watashi Marina dessuga, Paulo-san o onegaishimas. Alô? Sou Marina, por favor o Paulo? B: Hai, tyotto matte kudasai. Sim, espere um pouco, por favor.

Diálogo entre A e Helena. A: Helena-san, nani o shiteimaska. Helena, o que você está fazendo? Helena: Ima shukudai o shiteimas. Mô tyotto de owarimas. Estou fazendo o dever de casa. Falta um pouco para terminar.

Diálogo entre um homem e uma mulher. A: Isshoni shokudi demo shimassenka. Que tal jantarmos juntos? B: (mulher) Kyouwa, tyotto... Hoje não dá...

Situação 1 - Neste caso dizemos: (tyotto matte kudasai - "espere um pouco, por favor"), à pessoa que ligou, pois ela terá que esperar enquanto se chama a pessoa com quem ela quer falar. Situação 2 - Usa-se (tyotto) em situações que em pouco tempo a ação ou atividade será finalizada, ou quando ainda falta um pouco (quantidade) até que se conclua a atividade. Situação 3 - Este é diferente do caso 1 e 2, mostrando uma das características da cultura japonesa: a de não dizer claramente as coisas, deixando as deduções por conta do ouvinte (leitor). A convida B para uma refeição, mas B não pode ir (ou não quer ir). Neste caso, diz-se apenas (kyouwa, tyotto) e subentende-se que o convite foi recusado, sem a necessidade de explicações. Obs: Na tradução da resposta de B foi colocado um "não dá" para melhor expressar o significado de "tyotto", não sendo esta uma "tradução" de "tyotto". Após a palavra segue-se ("kyou wa tsugou ga waruindes", "hoje estou impossibilitado"), ou (kyou wa issogashi node", "hoje estou atarefado"), que foram omitidas, mas são subentendidas. No japonês, faz-se o possível para não usar palavras de negação como o ("ikimassen", "não vou") ou (dame das, "não posso"). Em consideração ao parceiro, usa-se a estratégia de não negar de forma direta para não magoá-lo. Mas o parceiro sabe quando o convite é aceito ou recusado.

• Padrões de Sentenças

(forma te + imas) > Gramaticalmente, existem vários significados para a sentença padrão de . Mas no caso da situação 2 (ima shukudai o shite imas, "estou fazendo a tarefa, agora"), expressa condição de continuidade da ação iniciada. A ação de "fazer a tarefa" continua ainda agora. Para se expressar uma ação que ainda será iniciada, usamos (shukudai o shimas, "farei a tarefa"), e quando a ação já se finalizou, usamos (shukudai o shimashita, "fiz a tarefa"). Exemplos: • Ima ame ga futte imas? • Está chovendo agora? • Bassu o matte imas • Está esperando o ônibus. • Paulo-san wa ima hon o yonde imas. • O Paulo está lendo o livro (agora). • Erika-san wa ima Maria-san to hanashite imas • A Érika está conversando com Maria (agora). • Ima nani o shite imaska? • O que está fazendo agora? • Terebi o mite imas? • Estou vendo televisão. > Para o mesmo padrão de sentença (forma te + imas) existe também o uso gramatical em que dependendo do verbo, a condição do resultado da ação realizada, continua preservada até o presente. • Paulo-san no denwabangou o shiite imaska? • Você sabe o número do telefone do Paulo? • Maria-san wa Santos ni sunde imas • Maria mora em Santos. • Watashi wa kuruma o motte imas. • Eu tenho um carro.

dôshite

Diálogo entre colegas de trabalho: A: Ashita, yassumimas Vou faltar amanhã; B: Dôshite? Por quê? A: Tyotto... Bem... (tentando enrolar)

Diálogo entre amigas numa lanchonete. A: Dôshite kaisha o yamemashitaka? Por quê você saiu da firma? B: Kyuryôga yassui deskara Porque o salário era muito baixo.

Diálogo entre o professor e o aluno: A: Dôshite nihongo o benkyô shimaska? Por quê você estuda o japonês? B: Nihonga suki deskara. Porque gosto do Japão.

O (dôshite, "por quê"), é usado quando se quer saber a causa ou a razão em algumas situações. Na situação 1: Quando dizemos aos colegas da firma que iremos faltar, somos questionados sobre o motivo da falta. Ou quando as pessoas querem que lhes seja explicado o motivo de tomarmos uma determinada atitude, ou ainda, quando se sentem um pouco decepcionados em relação a alguma situação, usam o para fazer perguntas. Na situação 2: Usado para quando se está extremamente surpreso com algo que o companheiro nos diz, totalmente fora de cogitação, motivo pelo qual se pergunta por quê. Na situação 3: Usado quando se quer saber a razão, uma explicação da necessidade de fazer algo, que no caso é estudar japonês.

• Padrões de Sentenças

S1 (razão) S2 (resultado) S2 (resultado) P.S. S1 = Oração 1 > Existem várias palavras que expressam "razão, causa", mas a que é muito usada é o (kara, "por isso, porque"). Normalmente, a oração que explica a razão vem antes da oração que expressa o resultado, ou seja, a oração 1 expressa a razão da oração 2 e o vem após a oração 1 e não antes dela. Exemplos: • Issogashii deskara, terebi o mimassen • Estou atarefada, por isso não assisto televisão. • Utaga heta deskara, karaoke ni ikimasen. • Não canto bem, por isso, não vou ao karaokê. • Yakussokuga arimaskara, hayaku kaerimas. • Tenho compromisso, por isso vou embora cedo. > Também podemos colocar o S2 e depois o S1. Neste caso, significa que se acrescentou a explicação à oração principal. Exemplos: • Maiban terebi o mimaska? • Assiste à televisão todas as noites? • Iie, mimassen. Issogashii deskara. • Não, não assisto porque sou muito atarefada. • Karaoke ni ikimaska? • Vai ao karaokê? • Iie, ikimasen. Utaga heta deskara. • Não, não vou porque não canto bem. > Quando desejamos saber o motivo pelo qual o parceiro diz sobre determinada atitude, utilizamos o e na resposta a essa pergunta usa-se o no final da frase. Exemplos: A: • Dôshite nihongo o benkyô shimaska • Por quê estuda japonês? B: • Nihongoga suki deskara. • Porque gosto do japonês.